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Nueve estrellas ki (kyūsei kigaku), con el corte en risshun

Nine Star Ki — 本命星 and 月命星, turned at 立春

Calcula los dos números de las nueve estrellas a partir de una fecha de nacimiento mostrando cada paso —la suma de dígitos, la resta de once, los instantes de 立春 y de entrada de mes al minuto, y el cuadrado mágico 洛書 desplazado hasta formar el tablero del año—, y no imprime ni lectura de personalidad ni dirección afortunada, explicando largamente por qué no.

Dos números a partir de una fecha de nacimiento: la estrella del año, honmeisei (本命星), y la estrella del mes, getsumeisei (月命星), a partir del mes solar (節月). Ambos son aritmética pequeña sobre un cuadrado mágico, y ambos cambian en límites que no son límites del calendario — el año en el risshun (立春), el mes en cada setsuiri (節入り), calculados aquí al minuto con el mismo cálculo de longitud solar que hay detrás de la tabla de los 24 términos solares de este sitio. Lo que los números se supone que significan, y sobre todo qué dirección hacen afortunada, no está en esta página, y la página explica por extenso por qué no.

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Por diversión

Dos números sacados de una fecha de nacimiento y un cuadrado mágico. La aritmética es exacta y cada uno de sus pasos está en esta página; lo que se supone que una estrella dice de una persona, y qué dirección vuelve afortunada, no está aquí, porque esas frases las escribieron en los últimos cien años personas que siguen con derechos de autor vigentes.

Solo importa dentro del día en que cae un límite. Sin hora, la lectura toma el lado anterior, que es la respuesta conservadora.

本命星 — la estrella del año

一白水星

いっぱくすいせい

1990 se reduce a 1; 11 − 1 = 10, devuelto al rango 1–9 → 一白水星

El año del 気学 gira en 立春, que en 1990 cayó el 4/2 a las 11:14 JST. Este nacimiento está en el año que empezó entonces.

月命星 — la estrella del mes

五黄土星

ごおうどせい

El 節月 se abrió en 立夏 — 6/5 a las 03:36 JST — y corre bajo la rama 巳.

La rama del año es 午, así que los meses de este año empiezan en 八白土星 y bajan de uno en uno por cada 節.

El 年盤 de ese año

sureste
9
九紫
sur
5
五黄
suroeste
7
七赤
este
8
八白
centro
1
一白
oeste
3
三碧
noreste
4
四緑
norte
6
六白
noroeste
2
二黒

El sur arriba y el norte abajo, como se dibujan siempre. El plato es el cuadrado 洛書 con todos los palacios desplazados lo mismo para que la estrella del año caiga en el centro, que es por lo que los números parecen saltar sin que nada se haya movido.

El 月盤 de ese mes

sureste
4
四緑
sur
9
九紫
suroeste
2
二黒
este
3
三碧
centro
5
五黄
oeste
7
七赤
noreste
8
八白
norte
1
一白
noroeste
6
六白

Los doce 節月 de ese año del 気学

節AbreRamaEstrella
立春1990-02-04 11:14寅八白土星
驚蟄1990-03-06 05:19卯七赤金星
淸明1990-04-05 10:13辰六白金星
立夏1990-05-06 03:36巳五黄土星
芒種1990-06-06 07:46午四緑木星
小暑1990-07-07 18:00未三碧木星
立秋1990-08-08 03:45申二黒土星
白露1990-09-08 06:37酉一白水星
寒露1990-10-08 22:14戌九紫火星
立冬1990-11-08 01:24亥八白土星
大雪1990-12-07 18:14子七赤金星
小寒1991-01-06 05:28丑六白金星

El plato de cualquier año

sureste
9
九紫
sur
5
五黄
suroeste
7
七赤
este
8
八白
centro
1
一白
oeste
3
三碧
noreste
4
四緑
norte
6
六白
noroeste
2
二黒

一白水星 está en el palacio centro del plato de ese año. Ahí es donde lo pone la aritmética, y esta página no dice nada sobre qué significa.

5 → sur · opuesto norte

Las nueve estrellas y sus etiquetas

EstrellaElementoTrigramaCasa
一白水星水坎norte
二黒土星土坤suroeste
三碧木星木震este
四緑木星木巽sureste
五黄土星土—centro
六白金星金乾noroeste
七赤金星金兌oeste
八白土星土艮noreste
九紫火星火離sur

Qué son las nueve estrellas

Una estrella es un número del 1 al 9 con cuatro etiquetas pegadas: un color, uno de los 五行, uno de los ocho trigramas del 易経 y un punto cardinal. Esas etiquetas no son modernas. Son la disposición 後天 de los trigramas puesta encima del cuadrado mágico 洛書, y la misma tabla está en fuentes chinas siglos antes de que nadie en Japón lo llamara 気学.

El cuadrado es la razón de que la disposición parezca arbitraria. Hay exactamente una manera de llenar una retícula de 3×3 con los números del 1 al 9 de modo que cada fila, cada columna y cada diagonal sumen 15 —salvo giros y reflejos—, y es esta. La leyenda se la atribuye a 禹, de quien se cuenta que leyó el patrón en el caparazón de una tortuga que salía del río 洛, y por eso se llama 洛書, el escrito del Luo.

五黄 no tiene trigrama. Los trigramas son ocho y los palacios nueve, y el centro no es una dirección, así que el medio del cuadrado sobra. Todo lo que la tradición dice sobre que 五黄 es distinto en naturaleza sale de ese hueco en la tabla, y no de nada que esté en la teoría de los 五行.

De dónde sale este sistema en concreto

九星 como cuerpo de cosmología popular es chino y es antiguo. 九星気学 como práctica con nombre propio no lo es: 園田真次郎 (1876–1961) lo armó en 1924, simplificando el 九星方鑑学 que corría entonces por Japón —la línea del autor de 家相 de época Edo 松浦琴鶴— hasta dejarlo en algo que un lego pudiera calcular por su cuenta. De ahí se extendió, y hoy es una de las formas de adivinación más practicadas de Japón.

Son cien años, no mil, y eso importa para lo que se puede imprimir con honestidad. La aritmética que Sonoda simplificó es más vieja que él y está en esta página. Las lecturas que escribieron él y sus sucesores son suyas, tienen derechos de autor vigentes, y no están.

Algunos autores de 気学 remontan el sistema al 天海 consejero de 徳川家康, o más atrás todavía. No hay pruebas de eso, y es el mismo reclamo de antigüedad oculta que acompaña a casi todos los sistemas de esta clase.

Lo que esta página no te va a decir

  • Qué dice tu estrella de tu carácter. Esos párrafos existen en cantidad —uno por estrella, en cada libro de 気学 y en cada sitio de 気学— y todos ellos los escribió en el último siglo un autor que sigue vivo o murió hace poco. No hay un texto antiguo que citar en su lugar, porque antes de Sonoda nadie asignaba personalidades a los años de nacimiento de esta forma.
  • Qué direcciones te son favorables. Por volumen es la mayor parte del 気学 y la parte que esta herramienta rechaza con más firmeza. El sistema pone nombre a ciertas posiciones —五黄殺, 暗剣殺, 本命殺, 歳破— y les cuelga consejos sobre hacia dónde viajar, cuándo mudarse y qué cuadrante del compás evitar en un año dado. Ese consejo es moderno, tiene derechos de autor vigentes, y nunca se ha publicado una prueba de él. El plato está en esta página porque el plato es aritmética. Qué hacer con él no está en esta página en absoluto.
  • Si las estrellas de dos personas casan. Las tablas de 相性 son el mismo material moderno en otro orden, y este sitio no imprime compatibilidad como veredicto ni como porcentaje en ninguna parte.
  • Tu estrella del día. Esta se rechaza por otra razón, y mejor: no está determinada. El 日家九星 sube por 陽遁 y baja por 陰遁, cambiando de sentido en el día 甲子 más cercano a cada solsticio, y como 360 días de alternancia no llenan un año, la secuencia necesita una corrección de 60 días cada once o doce años: el 九星の閏. Las escuelas colocan esa corrección en sitios distintos, y discrepan entre 1916 y 1917, entre el verano y el invierno de 1928, entre 2019 y 2020. Un número con varias respuestas publicadas no es algo de lo que una calculadora deba imprimir una sola.

El almanaque de donde salieron esto fue prohibido

略暦は歳徳・金神・日の善悪を始め、中下段掲載候不稽の説等増補致候儀一切相成らず候

«El calendario abreviado no llevará en ningún caso 歳徳, 金神, lo bueno y lo malo de los días, ni nada del resto de esa cháchara infundada de los registros medio y bajo.» — 太政官布告, 24 de noviembre de 1872, a continuación del decreto que sustituyó el calendario lunisolar. 歳徳 es el cuadrante favorable del año y 金神 es un tabú de dirección: las dos prohibiciones nombradas son adivinación por direcciones de esta misma familia.

La prohibición no se sostuvo —en menos de una década volvían a circular almanaques sin licencia llenos de las notas prohibidas— y el 気学 se armó medio siglo después. Pero vale la pena saber que la pregunta de si un punto del compás puede ser afortunado no la planteó primero un escéptico de internet. Se resolvió que no, por decreto, y lo hizo el gobierno que venía imprimiendo los almanaques.

Fuentes

  • El cuadrado 洛書, los 五行 y la asignación 後天 de trigramas y direcciones son las viejas correspondencias chinas, y se recogen como estructura, no como fortuna.
  • 本命星 y 月命星 siguen las dos reglas que dan las obras de referencia japonesas —11 menos la raíz digital del año, y la tabla 節家九星 indexada por la rama del año— y las pruebas reproducen esa tabla entera.
  • 立春 y los otros once 節 salen del solucionador de longitud solar de este mismo sitio, el mismo que hay detrás de la página de 24절기, cotejado al minuto con los 절입시각 publicados por 한국천문연구원. El meridiano estándar de Japón es 135°E, el mismo UTC+9.
  • 園田真次郎 (1876–1961) armó el 九星気学 en 1924 a partir del 九星方鑑学 entonces corriente en Japón. Sus libros y los de sus sucesores tienen derechos vigentes y no se citan aquí.
  • Los decretos de 1872 son primarios y están libres de derechos: 明治五年太政官布告第三百三十七号 y el 太政官布告 del 24 de noviembre de 1872.

Cómo se usa

  1. Comprueba de qué lado del risshun naciste

    El año del kigaku (気学) no empieza el 1 de enero. Alguien nacido el 2 de febrero pertenece a la estrella del año anterior, y alguien nacido el mismo día en que cae el risshun necesita una hora para zanjarlo: la página marca ese caso y pide la hora. Sin hora toma el lado anterior, que es la respuesta conservadora y no una conjetura.

  2. Sigue el cálculo, que son tres líneas

    Suma los dígitos del año hasta que quede uno, resta eso de 11, y lo que pase de 9 vuelve a empezar. Para el mes, la rama del año elige una de tres filas — 子・卯・午・酉 empiezan en 八白, 丑・辰・未・戌 en 五黄, 寅・巳・申・亥 en 二黒 — y la estrella cuenta luego hacia abajo una por cada término (節). Como mcm(9, 12) es 36, toda esa tabla de meses se repite cada tres años.

  3. Lee el tablero como un cuadrado desplazado

    La cuadrícula de 3×3 es el Luoshu (洛書) — la única disposición de 1 a 9 cuyas filas, columnas y diagonales suman todas 15 — con cada palacio desplazado la misma cantidad para que la estrella del año quede en el centro. El sur está arriba, como siempre se dibujan. Los números parecen dispersarse; nada se ha movido salvo el cuadrado entero de una vez.

Preguntas frecuentes

¿Qué dice mi estrella de mí?

Esta página no lo dice, porque no hay nada que citar. El kyūsei kigaku (九星気学) en su forma actual lo reunió 園田真次郎 en 1924 a partir del 九星方鑑学 entonces corriente en Japón; las lecturas de personalidad son suyas y de sus sucesores, tienen un siglo como mucho, y tienen derechos de autor. No hay ningún texto más antiguo que asigne un carácter a un año de nacimiento de esta forma que citar en su lugar. Lo que la página te da es la estructura — el elemento, el trigrama, el palacio — que es antigua de verdad y no es una afirmación sobre ti.

¿Dónde está el 吉方位, la dirección afortunada?

Ausente a propósito. Es la parte más grande del kigaku por volumen y la que menos tiene detrás: el consejo sobre hacia dónde viajar y cuándo mudarse es moderno, tiene derechos de autor, y nunca se ha publicado ninguna prueba de él. El tablero está aquí porque el tablero es aritmética; qué hacer con él no lo es. La página cita en su lugar el decreto de 1872 en el que el gobierno japonés prohibió por su nombre 歳徳 y 金神 — el cuadrante propicio del año y un tabú direccional — del almanaque, como habladurías sin fundamento.

¿Por qué no hay estrella del día?

Porque no está determinada. El 日家九星 cuenta hacia arriba por el 陽遁 y hacia abajo por el 陰遁, cambiando de sentido en el día 甲子 más cercano a cada solsticio, y como 360 días de alternancia no llenan un año necesita una corrección de 60 días — el 九星の閏 — cada once o doce años. Las escuelas ponen esa corrección en sitios distintos y discrepan sobre 1916 frente a 1917, sobre el verano y el invierno de 1928, sobre 2019 frente a 2020. Una calculadora no debería elegir una respuesta publicada entre varias e imprimirla sin decirlo, y decirlo es casi todo lo que habría que imprimir.

¿Esto coincide con la página de saju (사주) sobre mi año?

Tiene que hacerlo, y una prueba lo mantiene así. Las dos herramientas preguntan a la misma función de qué lado del risshun cae una fecha, y esa función lee el instante del mismo cálculo de términos solares que reproduce al minuto los 절입시각 publicados por el Instituto Coreano de Astronomía y Ciencias Espaciales (한국천문연구원). Si un cambio futuro separara alguna vez las dos, la prueba falla en lugar de que las páginas discrepen en silencio.

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